También llamado Simón Pedro hijo de Jonás (Juan 1:42). En la KJV dice "Bayona" (transliteración aramea). Bar Yona, "hijo de Jonás"; Sin embargo, según los apócrifos de los hebreos, debe leerse en Bar Yojana, “hijo de Juan”, como consta en BJ 1:42 y 21:15-17. En este caso, Bar-Jonás se convierte en el apodo de Simón Pedro (Mateo 16:17).
Es hijo de Jonás (Mateo 16:17). Su madre no se menciona en ninguna parte de la Biblia. Era natural de Betsaida, en la costa occidental del mar de Galilea, al que también pertenecía Felipe. Allí creció entre los deberes del Mar de Galilea y aprendió el oficio de pescador. Es posible que su padre haya muerto cuando él era joven, y se cree que él, su hermano Zebedeo y su esposa Salomé fueron cuidados (Mateo 27:56).
Allí, cuatro jóvenes llamados Simón, Andrés, Santiago y Juan pasaron su infancia y adolescencia caminando constantemente. Sin duda, Simón y su hermano menor aprovecharon al máximo los primeros conocimientos religiosos adquiridos en la Biblia y las profecías sobre la venida de Cristo. No deben haber sido educados bajo la dirección de rabinos. Porque cuando compareció ante el Sanedrín, parecía inculto y corriente. (Hechos 4:13).
El carácter de Pedro
Desde el principio, su valentía, determinación, valentía y capacidad organizativa le dieron un lugar destacado entre los estudiantes. Era un hombre de gran acción y su rasgo más admirable era su carácter apasionado. Tenía también grandes virtudes y excesos extraordinarios, además de graves vicios. Era cálido, generoso y valiente por naturaleza. Pero a veces son egoístas, orgullosos, impulsivos y descuidados. En momentos de crisis, puede ser débil, tímido y vacilante, y nadie puede decir cuál de sus personajes y carácter triunfará.
Pedro era galileo, y los galileos también eran hombres de gran carácter. Debido a su reputación de ser independientes y enérgicos, esto a menudo genera confusión. Sin embargo, su personalidad era más abierta y transparente que la de sus hermanos sureños. También hablaban dialectos distintos, tenían dificultades para pronunciar vocales y otros sonidos, y su pronunciación se consideraba dura en Judea.
El dialecto galileo estuvo presente durante toda su vida y lo traicionó como seguidor de Jesús cuando estuvo con él en el juicio y en Pentecostés. Era un verdadero galileo con todas sus cualidades. El carácter de Pedro puede analizarse clara y fácilmente, y no hay duda de que ningún otro personaje en la historia bíblica se presenta con tanta fuerza y claridad. Se le llama el "Príncipe de los Apóstoles".
A pesar de los defectos de Jesús antes de la crucifixión, era confiado, valiente, impulsivo, enérgico, fuerte, poderoso, amoroso y lleno de fe. Es cierto que no son uniformes ni están sujetos a cambios, pero alguien ha dicho que sus virtudes y vicios tienen una raíz común en su espíritu apasionado
El llamado
La primera vez que aparece esta expresión en el Evangelio es en Juan 1:35-42, donde Andrés supo que Jesús era el Mesías y salió a buscarlo para conducirlo al Señor. Entonces Cristo lo llamó Cefas. Entonces recibió el primer llamado de Jesús a ser discípulo. Pero este llamado se repitió dos veces, como sucedió con los otros doce discípulos.
La segunda invitación se encuentra en Mateo 4:19, y la tercera invitación se encuentra en Mateo 10:2. Algunos interpretan el segundo llamado como la elección de Jesús para ser su compañero constante. Sin embargo, el tercer llamado como su elección para ser apóstol. Parece haber sido elegido cuando Jesús comenzó su ministerio público en Capernaúm.
La vida y muerte de Pedro
Poco se sabe acerca de Simón, aparte de que rara vez viajaba, que estaba con su esposa (1 Corintios 9:5) y que escribió dos cartas. Según la tradición, murió en Roma en el año 67 d.C. Cuando tenía unos 75 años, C. Su Señor y Maestro predijo su terrible muerte (Juan 21:18, 19), probablemente por crucifixión en tiempos de Nerón. Se dice que pidió inclinar la cabeza porque sentía que no merecía morir como Jesús.
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